群馬の青木さん　今日は。

お家の系譜とみられる系譜を見ましたが、この系譜はお家の青木氏の元のルーツを述べているものと考えられます。次ぎにその元の系譜がどのように引き継がれたかを書いています。
最後にその末裔の女系を書いています。

皇族賜姓青木氏の場合は妻の系譜と戒名や墓は別に書くことになっています。
女墓を作り其処に戒名（子つき名）を代々書き足していきます。系譜も同じです。

この３段階ですが最初の青木氏のルーツと見られる系譜に問題があります。

先ず、先にお尋ねの一条氏に付いてはこの一族からは青木氏は出て居りません。お家の家紋が丸に抱き角紋である事とすれば諏訪族以外に抱き角紋を使用した氏はありません。
又、一条氏と抱き角紋の青木氏とは血縁を結ぶに必要とする家柄では有りません。一条氏は貴族です。貴族と地方の丸付き紋の青木氏との血縁はありえません。仮にあるとしても本家筋の抱き角紋であるはずです。
一条氏は貴族の中でもトップクラスです。
（源氏１１代は母方が全て藤原氏系）
一条氏と諏訪族は全く違います。

（諏訪族に付いては更にもう一度研究室のレポート参照して下さい）
（諏訪族が武田系に入った経緯も含めて参照して下さい）

もし一条氏であるとすると大きな矛盾が出ますので明治の初期か、室町期末期かの第３の青木氏で系譜と家紋と姓を搾取し偏纂した事である事に成ります。
または、お家の末裔の方が江戸時代ごろにルーツとして書いたものであろうと見られます。（間違いがありますが）
このどちらかです。

後者として系譜をみてみます。
系譜の最初に書いている源光は、清和天皇の第６位皇子の経基王が賜姓を受けて源氏となつたものでこの子供の満仲の子の三男の頼信でその子孫で４代目の義光（1055）から数えて８代目の源の源光（1195）が光仁天皇（７７０年ころ￥）の皇族賜姓青木氏（甲斐）の跡目を引き継ぎます。皇族賜姓青木氏と皇族賜姓源氏とは同族であることから跡目を引継ぎました。
甲斐の青木氏といいます。
家紋は笹竜胆で５家５流の一氏です。

（参考　光仁天皇は天智天皇の孫で施基皇子のこどもで伊勢青木氏とは同族従兄弟が甲斐の青木氏）

そして、この甲斐の青木氏と武田氏とが血縁した武田系青木氏の跡目を義光から数えて１５代目の源の義虎が跡目を引き継ぎます。
武田系青木氏といい家紋は武田菱紋です。(割り菱門）


この義虎は源光の弟の時光系とされています。義虎は時光から７代目です。
時光系青木氏とはこの武田系青木氏のことを言います。
本来は時光からは青木氏は出ていません。

さてお家の系譜と見られる資料はこの二つを書き込んだことに成りますね。そして、この時光系としています。
この系譜では武田系青木氏とすると家紋は笹竜胆から武田菱紋になり、その後諏訪族と血縁したとすると武田菱紋から抱き角紋になり丸に抱き角紋に変紋した事になり青木氏ではなくなる可能性がありますので矛盾が出ます。
家紋が変紋することは男系の跡目ができなかったことを意味しますのでこれが丸付き紋とあわせると３度以上は起こっている事を示します。
これは完全に女系になった事を意味しますので青木氏ではなくなります。

抱き角紋である筈ですから、源の源光の甲斐の皇族賜姓青木氏と諏訪族との血縁にての発祥と成り確定していますので、それに丸がついたのですから本来はその分家筋となります。
（諏訪族青木氏は時光系の義虎の武田系青木氏との血縁では有りません　研究室の藤原秀郷関連のレポートに記述済み）

例えば、藤原秀郷流青木氏は本来家紋は下がり藤紋ですが、これによく丸付き紋があるものがありますが、下がり藤紋には丸付き紋は本来はありません。
よって、その家紋は第３の明治期の系譜詐称と家紋偏纂と成ります。
大変多いのです。このように矛盾が生まれます。

甲斐の皇族賜姓青木氏は光仁天皇期ですので時代に大きなズレが生じます。
この資料では系譜とするとずいぶん後で作り上げた可能性があります。

元々は系譜は２つの土地の氏を除いてあるはずがないのです。
と云うのは室町期に下克上と戦国時代に中流階級以下の武士が反動して其れまでの家柄身分のある氏全てと浄土宗の寺が焼き討ちにあいました。したがって余程のことがない限り資料など残っているはずがないのです。
全ては口伝と残った鎌倉期までの資料の組み合わせからによるものが多いのです。
二つの土地とは皇族賜姓の伊勢の青木氏と甲斐の青木氏で朝廷から奈良時代と嵯峨天皇の平安初期に２度の特別に「不入不倫の権」を与えられていて比較的難を逃れたのです。

そこでこの資料はそして二つの間違いを起しています。一つは源光系と時光系と同一としている事と、武田系青木氏と甲斐の賜姓青木氏と同一としている事と時代の７代のズレがあります。

其処に一条氏を血縁者としている事も疑問が残ります。一条氏は貴族です。
一条氏は私の資料によると直接に武田系青木氏との縁組をしていません。
一条氏からは直接は青木氏も出ていません。

多分、源氏の義光から７代目まで母方に一条氏との血縁があつたとしこの者の子孫が時光としているのではないかと考えられます。

（調査：結果　源の源光と時光は兄弟で母方は藤原北家の一条氏　夫々に上記の青木氏の跡目に入る　一条氏系から見れば間接的に武田氏に血縁　一条氏の資料に依ると一条源光としてあり、一条時光としてありますが、頼朝、義経と同様の清和源氏の本系３男の頼信の直系子孫です　　家柄の低かった陸奥の小豪族の武田氏側から見ればより貴族との血縁もある事を誇示するねらいで書き込んだ。故に一条氏の血筋を持っているのは武田系青木氏と成ります。）

この３つのことを先ず検証して見ることが必要です。
お家のご先祖は確かに武田氏との間に血縁を持ちましたが諏訪族は家臣の形にはなく合力の形に成ります。以前もレポートしましたように客員軍師との立場に成ります。武田氏の家臣を気にしておられるようですが武田軍の形には色々な立場があります。

諏訪族は武田の枝葉の家臣とは別の武田氏を支える別の木と成るとご理解ください。
（ただし室町後期にはこの氏家制度が瓦解していますので他の氏族例えば武田氏の家臣先に仕官していることはあります。
江戸期では農家を営んでいたことですので仕官先が滅亡したことに成りますが、この時期には既に群馬での農家ですので。武田氏の仕官先も滅亡離散してこの地に逃げ延びたと以前のレポートによる結果となつたと云う事に成ります。）

丸付き紋は家紋と青木氏とからは諏訪族青木氏の分家と成ります。

抱き角紋の総宗本家は諏訪族青木氏である事は検証済みですので問題はありません。よって上記の系譜が基であるとすると上記の間違いからお家の丸付き紋の抱き角紋に問題が生まれたことに成ります。
確かに家紋掲示板にもある様に丸付き紋は青木氏の支流ですが。

本資料のはじめは青木氏の１１９５年代の甲斐の跡目のことを後から書いたものと見られます。

前者を偏纂として見ますと、以前江戸期には大農家であると述べられていましたが、庄屋中でも苗字と家紋とを持つ郷士か郷氏の家柄の氏（武士）もいましたのでどちらかをお調べになる事でしょう。

もと、郷士か郷氏であるとすると第３の青木氏の可能性は無くなります。
これがキーポイントとなります。

これ以外に何かほかに資料になるものは有りませんか。これが単なる別資料とするのであれば問題はなくなりますが一度上記のこと（郷氏か郷士）をお調べください。

お便りお待ちしています。こちらでも念の為に源氏との一条氏の関係のことを確認してみます。（７/３　確認済み）