>お久しぶりです＾＾
>今日は来年のドラマの人物について聴きたいのですが。
>青木大膳という人物が出てきますがこの人は家に関係がある人なのでしょうか？？

群馬の青木さん　今日は。お久しぶりです。
待ちに待った武田氏の大河ドラマがもう少しで始まりますね。
楽しみですね。
さて、ご質問ですが、井上靖の「風林火山」の青木大膳のことを言われていると思いますが、先ずこの中に出て来る人物はたいていが架空の人物です。
もとより、山本勘介も青木大膳も架空の人物です。
ただ、この山本勘介に相当する人物は忍者であつた事が通説ですし、青木大膳もこの武田系青木氏の知識を物語る人物として作り上げたのです。

その理由として、架空の青木大膳なる人物が演じる青木氏一族はもとより武田家の客員軍師として武田氏以上の家柄であり仕官を頼みに行くことは有りません。
武田の一門にあるから全て家臣という事は有りません。
当時は武田傘下にある連合軍で成り立っています。
たとえ親族の家臣であっても連合軍です。
ですから、全てを家臣とするには武力で周囲を全て滅ぼして家来を多く作ること以外にありませんのでそんな事は物理的に出来ません。
現に、この武田氏の滅んだ主原因は「連合軍の崩壊」です。
勝頼がこの連合軍をまとめ切れなかったことによります。
諏訪族青木氏が信長の追ってに対して神奈川横浜まで逃げ延びられたは直接の家臣ではなかつた事によります。

もし、家臣であれば信長は諏訪族青木氏を庚午の憂いを無くすために殲滅したでしょう。

軍事的手段は最終的手段でありその前に政略的な方法を講じて勢力を拡大するのが常道です。その最も効果的な手段は「血縁」です。

「六稲三略」と云う事があります。
つまり、全ての事柄を効果的にするには「三つの戦略と六つの戦術」があるとされます。
「勢力拡大」という事を目的にするためにはこの状況に応じて三つの戦略を実施してゆきその戦略の手段として六つの戦術を屈使するのです。

其れが出来ない時は「戦い」となりこの「戦い」の目的の為の策としてまた「六稲三略」を使うのです。
小説やドラマでは直ぐ戦いとなりますがそんなことは当時では有りませんでした。

ストリーの中での諏訪族の由布姫との確執や諏訪族との戦いなども架空のストーリです。

多分、井上靖はこの諏訪族の歴史的史実を知らなかったものだと思います。
諏訪族の歴史と諏訪族に与えられた「不入不倫の権」が与えられていた事なども認識しておらず無視しています。

又、武田氏が陸奥からきた藤原秀郷の４代目の兼光の血筋を持つ一族である事と、藤原氏の甲斐の赴任地に護衛として同行した一族であつた事も認識しておらず此れも無視しています。

大きくなるためにはこの地を牛耳っていた諏訪族10氏との結縁せずして物理的にこの地の豪族にはなりえません。
その証拠に同時に清和源氏（３男の頼信系）とも跡目を入れて源氏支流となるなどの政治的な血縁をして家柄を上げる手を打っています。

このような背景であるので周囲の賛同が得られず戦う事は不可能です。

多少の小競り合いがあつたと思いますが、又、史実は朝廷の「不入不倫の権」を無視して戦う事は上記の要件もあり朝廷よりこの地の守護に任じられれることも有りません。

朝廷より守護に任じられるには賜姓源氏か賜姓青木氏か藤原氏の血縁を持たなければ成らないという絶対的地要件があるのです。

だから、清和源氏と皇族賜姓青木氏と藤原秀郷一族から３つの血縁を結んだのです。

又、武田氏とは言え、この軍事的主力は諏訪族の存在であったのです。

あくまでも、政略的結婚にての結果であります。
井上靖の「風林火山」はこの様な絶対的事柄を無視しています。
だから小説なのです。

司馬遼太郎氏や山本周五郎や黒岩重吾氏や松本清張氏などと違って歴史小説家で有りません。史実にて小説を作るのではなく架空性が強いのです。

小説としての価値があり、史実により構成されたものでは有りません。

先ず、大膳と云う名ですが、これは名では有りません。「大膳太夫」という官職です。そして、この役職の下に本当の名をつけるのです。

小説のように無職の者が大膳と呼称することが有りません。

清和源氏がこの甲斐の守護として赴任した中で、頼信より７代目の信光が大膳太夫を名乗っています。

そして信光より５代目の源光（時光）から甲斐の皇族賜姓青木氏の跡目を次いでいます。

信光の父信義が武田氏の跡目を採っています。

この様な名は賜姓青木氏の血筋を持つ武田系青木氏とその諏訪族青木氏の場合は私が調べた範囲では有りません。

武田系青木氏（諏訪族含む）の場合は江戸期までの資料として直系の殆どに「信」の字をつけています。勿論、諏訪族をはじめ大膳なる人物は見つかりません。分家では「正」の字が良く使われています。

先ず、この青木氏の由来と位置付けも認識はなかつたと見られます。

この辺の認識も井上氏には無かったと思います。

上記のことを考えると司馬遼太郎氏と異なりあくまでもフィクション小説の何ものでも有りません。

結論として青木大膳はお家のご先祖ではありません。架空です。
青木をつかつた事は青木氏が武田にかかわっいる血縁者である事は井上氏は知っていたのではと思いますが、諏訪族青木氏があるとは小説を読んだ範囲では認識はなかつたと見ています。

小説を司馬氏と違ってそこまで調べて書いたものではないと見ています。

歴史小説は全てが事実と誤解する向きがありますが、注意が必要です。

司馬遼太郎氏は一つの歴史小説を書くのに１０年から２０年調べたと書いています。
司馬氏の小説は殆ど史実に近く学者を越えています。
黒岩重吾氏は論文まで書いています。これを読むとその史実は学者を越えています

私事ですが、伊勢青木氏のことも司馬氏は調べていまして、私の親族の家まで来て、後に本家の自宅に雑誌社の人が来ています。
そのことを伊勢青木氏のルーツと天智天皇から授与された仏像のことに触れて住所を何々付近として伏せて雑誌に書いています。そして、書いていることが一致していました。

朝鮮人で大和朝廷の政治指導をしていた人物が滞在中に日記として書いた書物が韓国に遺されていますが、日本書紀よりも詳しく日々の出来事などを詳しく書いているものです。「日本世記」という書物です。このことなどにも触れています。それを元に伊勢青木氏にその書かれた史実があるのかを調査に来ています。伊勢青木氏の存在と仏像の存在も確認したのです。

この中には青木氏（伊勢）の誕生からその間の出来事なども実に詳しく書かれているのです。黒岩氏も触れています。

お家のことは天智天皇の皇子の舎人親王の書いた「日本書紀」に出てきます。

実際に足を運んですごいところまで調べているという事です。
学者以上です。

ただこの「風林火山」には諏訪族とのかかわりが主体ですので当然、お家もこの武田氏の歴史にかかわっていたことに成ります。

お判りいただけたでしょうか。又何か有りましたらお尋ねください。