ご無沙汰しております。
　その後も当家のルーツ探求を続けておりますが、なかなか有力な証拠は見つかっておらず、報告も滞っております。
　が、一方で伊予の郷土資料を巡る中、伊予における青木氏の痕跡とおぼしきものをいくつか発見しましたので、青木氏研究の一助になればと思い報告を差し上げます。よろしくご評価いただければ幸いです。

　ひとつは、以前にも『青木神社』・『青木地蔵』の存在を報告した愛媛県今治市周辺で、かつての『伊予国府（未だに正確な場所が同定されておらず、研究が続けてられている）』に関する資料の中に、『青木里』の存在を確認しました。
　
　hhttps://www.jstage.jst.go.jp/article/jjhg1948/13/2/13_2_138/_pdf

　やや見えにくいですが、この資料の2枚目に国府付近の条里を記した地図があり、その西の端に飛び出すように『青木里』の記述があります。
　調べますと、国府の近くにあったことが分かっております『伊予の国分寺』に残された『寄進の記録』から、国府周辺の条里はほぼ再現されており、『青木里』に関する記述は『国分二寺領坪付断簡』なる文書中に記載されているようです。同文書には年号日付が入っておらず、いつの時代の記録であるのか不明なのが残念ですが、それが書かれた当時、青木里は国分尼寺の寺領であったようです。
　伊予国分寺が長宗我部元親侵攻の際に焼かれ文書群だけが残された、という経緯から、少なくともそれ以前、当地に『青木里』が存在したことは間違いないと思われます。条里のマス目から飛び出す格好で、ちょうど後からくっつけたように存在していることも、青木氏の移動に伴って新設された里なのでは、と想像されます。
　
　現在の当地は『今治市桜井』にあたり、もはや『青木』の地名はなく、また住宅地図などを見ても青木姓は確認できません。先日報告しました今治の『青木神社』が存在した『日吉里』とは、条里のマス目で言いますと一直線に西の端と東の端、という関係になります。
　また歴史的に見ますと、豊臣秀吉の四国征伐後、伊予東部は福島正則に与えられますが、一部が後に摂津藩初代藩主となる『青木一重』に与えられています。この時、彼が領有した『周布郡』は、この青木里のあった地のすぐ西側に接しています。摂津青木家はその後四十年ほど当地を領有しただけでしたが、当時、当地で代官を務めた一色家の末裔がその後も庄屋として根を張り、青木家から送られた手紙や文物を大切に伝えていらっしゃいます。
　あるいは青木一重が当地を与えられたのも、青木氏の縁があったからでは、と想像します。
　
　
　愛媛県内ではもう一箇所、こちらは全く由来がわからないのですが、大洲市に『青木』と『青木谷』の地名を発見しました。こちらは現在も『字』として残っておりますが、近隣に青木姓の在住は確認できません。2つの字は並んで存在し、近くには大洲を領有した宇都宮氏が関東から勧請したという『宇都宮神社』があります。神社の記録にはその際『古跡を再興した』とあり、本来の祭神は不明です。
　青木・青木谷は愛媛有数の大河『肱川』に面した土地で、その対岸には『神明神社（現在の祭神は倭姫）』があり（こちらのHPの神明神社リストには報告されていません）、その近くには『西光寺（現在は曹洞宗、由来は不明）』が存在します。またその2つの寺社が立つ地域は『若宮』の地名で記載されています。さらにそこから南西に下った場所には『青木大明神社』があり、江戸初期〜中期に書かれた大洲藩の記録に『由緒不明の祠』として記録されていますので、少なくともそれ以前の建立と見られます。長く『女神像』が祀られ、女性が出産に際し『男子祈願』をする祠として地域住民に守られていたそうですが、いつごろか像が盗まれ、ごく最近になって立派な神社へと建てなおされたようです。
　面白いことに、大洲の中心部から少し離れた山中にも『神明社』があり、江戸の中期ごろまでは境内を接するようにして『西光寺』という寺が建っていたことがわかっています。現在は社だけで、寺の方はわずかな遺構しか残っていないようです。
　大洲は青木氏の居住地としては認知されていませんが、肱川を利用して瀬戸内とつながる水運の要衝でもありましたので、あるいは一時期でも居住していたことがあったのでは、と想像しております。
　
　以上、なにぶん素人の雑な調べ物ですので、さぞ粗ばかりと思いますが、一読いただければ幸いです。